2007年上半年广东省考试录用公务员《申论》试题
编者注：本试题来源于网络，目前有两个版本，大体内容接近，仅供参考。
------------以下为版本1试题------------
一、注意事项
1.本次申论考试分题本和答题纸两部分，题本提供资料和问题，答题纸供你作答时使用。
2.考生姓名、准考证号务必填写在答题纸密封线指定位置，答题纸上不准做与答题无关的标记符号。注意：所有作答都必须填写在答题纸指定位置上，否则无效。
3.用黑色墨水笔(签字笔)作答。要求书写清楚，卷面整洁。
4.本次申论试题共3个问题。总时限为120分钟。
二、给定材料
1.《焦点访谈》节目实录(节选)：演播室主持人敬一丹：自从《焦点访谈》陆续播出了“诱人的骗局”和“惨痛的遭遇”两期节目，揭露了地下六合彩这种非法赌博活动的种种骗人手段，以及它对个人、家庭和社会造成的严重危害。那么，我们究竟应该怎样阻止它的蔓延，割掉这些毒瘤呢?年纪七旬的老人家住在湖南省嘉禾县，他的儿子因为赊账买了地下六合彩，欠下了庄家大量赌债，现在重病缠身，医疗费都没有着落，庄家却依然天天催债。湖南省嘉禾县村民：还不起以后，我那个孙子说了，父债子还，没办法。想起来可恨。
地下六合彩还让这位叫陈文华的湖北农民走上了不归路。今年3 月份，陈文华赊账三万多元买码不中自杀身亡，当时他的小女儿只有5 个月。
陈文华的岳母：眼泪都哭干了，(剩下)姑娘一个人，天下父母心哪个不疼啊。
虽然制造了一个又一个的人间悲剧，地下六合彩却在不断地蔓延。这是今年4 月中旬记者采访时拍到的画面，有的地方码书、码报摆在街上公开销售，有的长途汽车站也成了地下六合彩资料的销售点，还有的地方在马路边上就可以看到很多市民在填写码单。
王太元(中国人民公安大学治安系教授)：一个是对于个人、家庭可以到家破人亡的地步。第二个是严重影响当地的经济发展，尤其是那是一些穷地方，对“三农”问题的解决，新农村建设极为不利。第三个是大量的资金流入为富不仁者手里，或者是境外人手里，对我们国家的经济安全是一个直接的威胁，社会稳定和治安秩序都受到严重的威胁。
其实，对地下六合彩这种非法的赌博行为有关部门一直在进行打击，一些地方还成立了专门的打击地下六合彩办公室。2005 年，最高人民法院和最高人民检察院出台司法解释，组织和经营地下六合彩以非法经营罪定罪处罚，加大了刑事处罚的力度。公安部也多次开展过全国性的打击地下六合彩的专项行动，破获了一大批地下六合彩赌博案件。但由于种种原因，地下六合彩还在继续蔓延，根据公安部提供的材料，到2005 年全国就发现有十多个省份出现了地下六合彩。
徐沪(公安部治安管理局副局长)：(地下六合彩)这种赌博形式它的赔率比较高，玩法也比较新颖，所以在农村中有一定的市场。
林亚刚(武汉大学法学院教授)：陷入这种陷阱的人大部分都是家境并不是很好的，梦想通过这种办法来致富，但实际上是越陷越深。
有关专家认为，玩法简单、欺骗性强、参与人数众多是地下六合彩屡打不绝的一个重要原因。地下六合彩声称1 比40 的高赔付率，这对那些想一夜暴富的人来说有很大的诱惑性。
很多人输得倾家荡产仍然执迷不悟，而且地下六合彩一般集中在农村和中小城市，采用的是像传销一样金字塔式的运作方式，大庄家躲在后面甚至在境外遥控指挥。人多面广手段隐蔽，公安机关取证困难，这是地下六合彩屡打不绝的另一个重要的原因。
徐沪：一般地来讲，大的庄家一般都是在境外，它的代理人层层代理，设了很多层的代理，一些中小代理在境内，在打的时候很难使打击行动延伸下去。
除了参与人数众多、隐蔽性强、取证困难之外，有些党员干部甚至基层的执法者充当地下六合彩的“保护伞”，这也是地下六合彩屡打不绝的一个因素。去年5 月份，湖南省益阳市警方侦破了一起地下六合彩特大案件，涉案金额过千万元，抓获35 名地下庄家和写单人。在破案过程中警方布置周密，不仅采取异地用警，还以参加业务学习为名召集民警，而且，在所有民警交出通讯工具后才开始抓捕行动。
肖得胜(湖南省益阳市公安局治安支队侦查大队大队长)：选调抽调的民警都是政治非常可靠、业务娴熟的民警，而且都要签订责任状，签订责任状的意思是说，如果你出了问题就要追究你的责任，甚至刑事责任。
益阳市警方这么慎重的原因是因为地下六合彩参赌人员复杂，很容易走漏风声。几年来，各地相继查处了一批参与买码甚至为地下庄家通风报信，充当“保护伞”的领导干部。2003年，湖南省平江县的一名干部因为充当“保护伞”而受到拘役6 个月的处罚。2004年，宁夏回族自治区临武县市委一名组织部副部长因为给地下六合彩通风报信受到党纪政绩处分。而据公安部提供的材料，在2006 年打击地下六合彩的专项行动中，仅湖南岳阳市就查处了200 多名参与地下六合彩赌博活动的党员干部。周运清是武汉大学社会学系的教授，几年来，他先后走访了数十个县市，对地下六合彩进行了调查。
周运清(武汉大学社会学系教授)：因为在我的研究中好多基层领导、基层干部是参与的，党员是参与的。由于这样地方没有正气，所以有的地方一个村几乎全部都是买码的，就包括他的干部都在内。有的一个镇上上下下干部、医院、学校的老师坐庄，你说还怎么办?你说别人不走这条路啊?
周运清教授认为，个别地方对地下六合彩的危害情况不明、认识不清，也是地下六合彩久治不绝的重要原因之一。
徐沪：有些地方党委政府对六合彩打击的力度还是不够的，造成在个别地区地下六合彩赌博违法犯罪活动发展蔓延，形成了一定的社会热点问题。
吉林省农安县开安镇很多村民反映，他们因为买地下六合彩损失惨重。可是当记者来到开安镇了解情况的时候，有关领导却矢口否认。
鞠洪波(吉林省农安县开安镇党委副书记)：我们这儿要是影响的，肯定是影响不大。据我们掌握的资料，我们下去调查的情况，我们真正受害的没有多少人。
记者：那有多少?
鞠洪波：即使有一些输的也就是输个三五百，或者最重的千八百的。
记者：那后耿家屯有没有?
鞠洪波：后耿家屯刚才我不是说了吗，后耿家屯根本没有输着钱，这个村子没输过钱。
记者：你这说法跟老百姓说的完全不一样。
鞠洪波：我们跟老百姓说的不一样啊，实际老百姓现在不知道咋回事。
但是随后记者调查发现，仅开安镇后耿家屯一个村就有五六十户村民购买了地下六合彩，每户都输了万元以上，最多的一户输了20 多万。这里的地下黑庄十分猖獗，经常上门催债，输了钱的村民整天提心吊胆，很多人被迫远走他乡。
记者：自家的地给卖了?
吉林省农安县开安镇后耿家屯村民：地都卖给别人了。不卖你咋整啊，房子都空着。
记者：那媳妇呢?
吉林省农安县开安镇后耿家屯村民：媳妇也跑了，都得跑，不跑人家庄家说了，抓住孩子整死孩子，抓着女的整死女的，你说谁敢不跑啊。
记者：一家人都跑了?
吉林省农安县开安镇后耿家屯村民：嗯。
吉林省农安县开安镇后耿家屯村民：我跑了四个月，行李都没收拾，家里找人收拾的。
开安镇是这样，与开安相隔数千公里的南方也有类似的情况。记者在湖南省嘉禾县看到，地下六合彩资料在公开出售，村民们也反映当地的六合彩相当严重。一些村民因为地下六合彩输了钱而自杀，可是嘉禾县有关部门却在那里说嘉禾县地下六合彩已经销声匿迹了。
面对地下六合彩，公安部门一直在进行严厉打击，今年还将开展全国性的打击地下六合彩等赌博行为的专项行动。但是消灭地下六合彩还需要全社会的共同参与，付出更大的努力。
徐沪：除了公安机关打击之外，我们想治理地下六合彩最主要的手段还是要开展综合治理，在农村地区，党委政府各个部门齐抓共管。一方面严厉打击，一方面我们要动员全社会的资源，动员各个部门齐抓共管，大家广泛来宣传地下六合彩的危害，使群众真正知道地下六合彩的危害，而自觉地抵制这种违法犯罪活动。我相信经过全社会的共同努力，这种违法犯罪活动会逐渐地减少。
一些专家还建议，在对地下六合彩进行严厉打击的同时也要加大科学宣传的力度，戳穿地下六合彩一夜暴富的谎言。
周运清：我的感觉就是两手，一手就是打击，严格管理我们的党员干部，这是一条，只要把他们管住好办得多。第二条就是宣传，加强科学宣传。另外，最根本的就是发展，科学发展、治穷。
就在节目播出前，记者接到了云南省镇雄县一位中学生的电话。这位中学生告诉记者，在镇雄县很多学生都参与到地下六合彩赌博活动中，有的学生还因为欠债被迫辍学。
云南省镇雄县中学生：肯定严重，可以说。
记者：严重到什么程度你能描绘一下吗?
云南省镇雄县中学生：开特码的时候在网吧里面，可以看到网吧里面一堆堆的人在看出特码，在农村晚上的时候就会有一帮一帮的人去看，去庄家那里，去小的抄单人那里，打电话问特码。
演播室主持人敬一丹：地下六合彩把一些村镇弄得乌烟瘴气，正如专家指出的，地下六合彩不除，新农村建设就有可能成为一句空话。记者了解到，今年公安机关将采取专项行动在全国打击包括地下六合彩在内的赌博活动，专项行动要求社会各方面高度重视一起动手严打地下六合彩。同时要加强宣传教育，帮助百姓认清地下六合彩的危害性和欺骗性，自觉抵制地下六合彩，让它彻底失去生存的土壤。
2.去年以来，福建省已投入3750 万元用于128 个乡镇综合文化站的改造完善工程，目前已基本完工。其中，18个综合文化站经改造和完善硬件设施后投入使用。从2007 年起，福建省连续3 年投入1.5 亿元，实施“年百个乡镇综合文化站”建设。
近年来，福建省推动文化工作重心下移，将公共文化设施建设和新增文化资源重点向农村倾斜，全力打造品牌性农村文化发展项目，推进海西新农村文化建设。
全面建设县、乡、村文化设施和活动场所，并在省、市、县设立农村文化建设专项扶持资金，确保农村重点文化建设的资金需求，不断扩大公共财政覆盖农村的范围。“海西文化信息共享工程”使广大群众在家门口就可以参与文化活动。去年，全省设立了南平市延平区等8 个国家级文化信息资源共享工程试点县和50 个示范点。“十一五”期间，福建省争取全省80%以上县(市、区)建成县级国家分中心，同时计划新建共享工程基层服务点，每乡镇设立1个服务点。在全国率先推行农村“六大员”制度，省里已举办农村文化协管员培训班10 期，培训人员近600人次。
3.毋庸置疑，送演出下乡确实活跃了农民的文化生活，但要看到，上至中直院团下到县级小团，各种级别的大小明星下到基层，演上几场就走了。演员们来了，给农民带来的是“见真人看明星”的满足，演员们走了，带走的是农民对下一次演出的期盼。
其实送演出、送戏、送书、送电影、送科技，在很多时候对农民来说都是一种“喂食”式的帮助，你送什么，农民就接收什么，从文化的表现形式到产品种类，选择余地都不大，针对性不强，时间长了，农民参与文化建设的热情也就不高了。尤其是对那些走出过家门、见过世面的年轻农民来说，送到乡下的文化太不解渴了。去年元宵节前夕，山西省柳林县孟门镇的一位冯姓青年农民告诉记者，他们这一代年轻人，大多数都有出门打工的经历，已经适应了城市的文化生活。虽然现在回到了农村，但对文化活动的需求已经与上一代人不同。他希望农村的文化建设应该重点把有着特殊经历的年轻人作为对象来考虑。
蜻蜓点水式的“送文化下乡”已远远不能满足当代农民对文化的需求，对当地农村文化建设也不过是杯水车薪。
4.当前，随着我国农村经济稳步发展，农民生活水平有了一定的提高。但农民的文化生活仍比较贫乏。一是农民文化生活单调。业余以打麻将、玩扑克等为主要娱乐方式。二是农村文化设施缺乏。绝大多数乡镇没有影剧院、图书室、文化广场、球场等文化“硬件”。三是传统的文化乡趋于“萎缩”。例如，50 年代司集民歌影响很大，素有“诗满墙，歌满天”之誉，拥有俱乐部、文工团等多个文艺团体。每逢初一和十五，乡间都有歌舞、球赛、拔河等群众性的文化活动。如今，这样的文化活动鲜见，仅有的民歌人才年老多病，许多民歌将随着老艺人的去世而趋于消失。四是落后文化沉渣泛起。一些地方农民时兴修土地庙，给大树挂红布，热衷于烧香磕头，教堂做礼拜。有的村庄修建祠堂，宗族势力抬头。老人生前不赡养，死后却大操大办。五是农村青少年文化活动亟待整治。由于受到网络不良文化的影响，加强对农村青少年文化活动的教育和引导也成了当务之急。
5.如何满足农民追求科学、文明、健康生活方式的愿望?济南市在农村精神文明建设中，以各类群众性创建活动为平台，以农村公共文化体系建设为重点，开展文化育人活动，着力培育“新型农民”。
济南市把农村公共文化服务体系建设，纳入全市新农村建设的重要内容，明确提出了全市“十一五”公共文化建设目标。基本目标是，以创建文化先进县、乡、村和农村文化小康建设工程为载体，全面加强农村基层文化建设，到2009 年，全面实现县有文化馆、图书馆，乡镇健全综合文化站，行政村健全文化活动室，农民人均一册公共图书，60%的村建立文化信息资源共享服务点，使广播电视、宽带网络村村通，一村一月放映一场电影;健全乡村文化活动辅导员和体育指导员队伍，每村文体活动团队至少达到两支;90%以上的农民达到有文化、懂技术、会经营，且有一项以上健康有益的文体活动爱好，基本形成适应社会主义市场经济体制，符合农村社会主义精神文明建设要求的文化建设新格局。
6.国务院发展研究中心农村部部长韩俊说，很多市政府自觉不自觉地把自己看成市民的政府，而不是全体居民的政府。“建设新农村，要真正下决心调整财政支持比例，否则可能成为一个口号。”
“新农村建设核心问题要解决钱从哪里来，用到哪里去?现在我们缺的就是钱。”韩俊说，目前财政支农资金占财政比重，处于历史最低时期——56%的农民用了不到3%的钱，财政支持结构的调整，仍然有很大空间。
新农村建设需要多少钱?中央财经领导小组办公室综合局局长唐仁健算了笔账：全国目前还有12%的农民住茅草房;农民的饮水困难尽管已经解决，但还有3.2 亿人饮水不安全;还有农村的道路、电力等等……“这些钱加在一起，初步估算，新农村建设至少要5 万亿元”。新农村建设必须有稳定的资金来源，唐仁健说可以尝试不同渠道：第一，开新税种。第二，增收新的基金，现在，电力有电力基金，铁路有铁路基金，三峡大坝有三峡基金，凡是重大工程都有基金，为什么新农村建设不行?第三，发行农村债券。“还有一项调整存量结构很好的来源，那就是土地出让金。”
一方面是筹钱，一方面还担心钱怎么花。中国社会科学院农村发展研究所所长张晓山说，中央财政划出3000 多亿元，这些钱分散到各个部委，很多作为专项资金，“但三农支出包括的项目非常多，这里面到底有多少真正直接用于农村农民，很难说。这些资金投到县里面，林业部门搞林业投资，水利站搞水利投资，可能造成投资交叉重复”。
他说，专项资金数额投放，给谁不给谁，怎么给，存在相当的不透明性、随意性和不确定性。“这容易出现会哭的孩子多给奶的现象，也容易产生腐败。”
农业部农村研究中心主任柯炳生说：建设新农村，政府要做的第一是规划指导。其次就是财政扶持，如果国家不加大投入，建设新农村就是口号。“最怕地方政府没有钱还想干事儿，那就是忽悠农民。”
7.2004年，湖南确定建设141 个“小康示范村”，除省会长沙外原则上每个县、区名额为1个。在2006 年2 月举行的湖南省农村工作会议上，它们其中的部分被宣布转为“新农村建设示范村”。
2005年底，“小康示范村”的工作启动了一年多。负责这项工作的湖南省农办、建设厅要求各村上报村庄规划，并以规划是否合格作为“小康示范村”授牌的重要标准。然而，最终，只有110个村报来了规划。出乎人们意料的是，将近40%的村庄规划遭遇“红灯”。湖南省建设厅规划处副处长彭小沙说，按照规定，村庄规划具备“五图一书”才能基本满足村庄建设要求。“五图”是现状图、用地规划图、道路管线工程规划图、环保环卫绿化规划图、近期建设规划图，“一书”是规划说明书。考虑到农村实际情况，专家们认为村庄规划至少具备“两图一书”，即将以上“五图”中的道路管线工程、环保环卫绿化和近期建设这三项规划图并入用地规划图之中。规划不合格的39 个村庄当中，绝大部分没有“两图一书”。给彭小沙留下很深印象的是，有一个村的规划只是一张草图，一看就不是有资质的专业人士设计的。记者从湖南省建设厅了解到，湖南省有4.8 万个行政村，一个行政村往往又由多个分散群聚的自然村组成，全省自然村共有25 万个。141 个“小康示范村”都是当地县区经济排头的村，它们的规划都有这么多不合格，可想而知其他更多村的村庄规划缺失了。
8.对于新农村文化建设，甘井镇负责人张天佑认为，近年来一些农村的文化建设“名存实亡”，除了政府部门重视不够、投入不够外，适合农民欣赏的文化作品太少，也是一个重要原因。
他说，拿参与人数较多的秦腔“自乐班”来说，唱了20 多年了，主要曲目仍然无非出自《白蛇传》、《铡美案》等几十出传统戏和《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等样板戏，大家感觉不过瘾。再比如电影，现在文化站有3 部放映机，去年放映26 场，但观众很少，主要原因一是受到电视影响，二是片源有限，缺少适合农村观众的新电影。
新闻报道上说，“中办、国办最近发出了《关于进一步加强农村文化建设的意见》，合阳县在‘十一五’规划中也提出‘恢复和重建乡镇文化站和村文化室’，我感到很受鼓舞!”但张天佑同时指出，文化活动不是被动接受，而需要主动参与。他希望文艺工作者能创作出大量适合农民唱、农民听、农民看、让农民充当“主角”的作品，让农村文化真正火起来。
三、作答要求
1. 请用200 字左右的篇幅，就如何治理农村六合彩赌博提出主要措施。(20分)
2. 请用200 字左右的篇幅，就如何加强农村文化建设提出主要措施。(20分)
3. 以“论新时期加强农村文化建设的必要性和紧迫性”为标题，写一篇800 字左右的正论文。(60分)
------------版本1试题到此结束，下一页为版本2试题------------
一、注意事项
1.申论考试，是对分析驾驭材料能力、解决问题能力、言语表达能力的测试。
2.作答参考时限：阅读资料40分钟，作答110分钟。
3.仔细阅读给定的材料，然后按申论要求依次作答，答案书写在指定的位置。
二、材料
近年来，党和政府高度重视农村文化建设，做了大量卓有成效的工作，农村文化建设取得很大的成绩，农民群众的精神文化生活有了较大改善，农村文化建设呈现良好的发展局面。但总体上看，农村文化建设与全面建设小康社会的目标要求还不相适应，与经济社会的协调发展还不相适应，与农民群众的精神文化需求还不相适应。可以说，农村还是我国文化建设的薄弱环节。
材料一：
(1)记者近日在农村采访时发现，农村丧葬攀比性消费导致一个普通农民的葬礼就能消费掉一个普通农户一年的纯收入，葬礼消费和人情债成了农民经济生活的一个沉重负担，亟需引起有关部门重视。
河北藳城市一位71岁的农村老人张某不久前去世，他的4个生活拮据的儿子集资为他操办了一个体面的丧事，除去买棺材、火化、搭灵棚外，加上请戏和放电影、摆筵席等，总共花销4410元。同时，张家办丧事，收取了亲友和村民送的7970元礼金。记者在采访中了解到，类似这样“一家死人，全村举丧”的现象在当地非常普遍，有的农户甚至变卖耕牛和生产工具操办丧事。中国社会科学院农村发展研究所科研处处长杜志雄说：重生重死是中国文化传统的一部分，农民操办白事是维持邻里关系的一种方式，是民俗文化的传承和发展。举办葬礼的主要目的也不是比排场、比体面，而是为了寄托对死者的哀思。但如果因操办白事而增加农民自身负担影响了生产的投入，则是民俗文化的扭曲，和目前我国建设节约型社会的大背景也是格格不入的。
由于基层文化的缺失，一些封建迷信活动正在悄悄入侵山区百姓的生活，山西省兴县康宁镇，去年曾出现了一些宣扬诸如“哭就能升天”、“一人每天吃二两饭就行”的邪教。一个叫高利春的村民告诉记者：“我们村，还有邻村的一些妇女、老人没事的时候就聚在一起练功，每月的初一、十五都要去山上吸气(吸收仙气)，大家围在一起又哭又唱，说是能强身健体，仅我们村练功的人就近500人。”康宁镇党委书记牛贵崇说：“村里要集资办点公益性事业，很难收钱，村里许多人都不愿意交，但那些邪教的钱村里人交得都很积极。”
(2)每年的农闲时节，农村很多地方都要举办物资交流会等经济活动，每当此时就有草台班子上演“艳舞”(媒体已经多次报道批评)，可谓屡见不鲜，屡禁不止。究其原因当然是不法分子受利益驱动所为;为什么又有那么多农民兄弟争着去“欣赏”，甚至趋之若鹜呢?我看主要是因为农民的文化娱乐生活还不够丰富、太单调，在很多农村可以说根本谈不上有什么文化娱乐活动。
事实上，正是由于监管缺位，才加剧了低俗的甚至是色情的文化向农村不断蔓延。在湖南省怀化市侗文化城，一个每年接待游客数万人的文化旅游景点，如今竟有多人打着娱乐的旗号，干着色情勾当。据附近村民反映，以前这里曾因搞色情活动被曝光过一次，现在又死灰复燃了。
(3)建设社会主义新农村，离不开农村文化建设。但记者最近在安徽、江苏等省一些农村采访时发现，当前，农民看书难、看戏难、看电影难现象仍普遍存在，农村文化建设停滞不前，有的地方还在滑坡。
在不少地方，乡镇电影放映队纷纷解散，机器设备闲置生锈，农民常年看不到电影。不少地方的基层文化站因运转困难，已经形同虚设。山西吕梁市某镇文化站在全县算较好的文化站，但现在屋内灰尘满地，设施尘封已久。站长说：“平时就是我在这里练练字，也没什么活儿。”即使在经济相对较发达的地区，有的县市10多年前许多村里都有自己的文艺宣传队，吹拉弹唱全是农民，而现在，已经很少看到这样的演出了。
(4)中国农业出版社是出版“三农”图书的主力军。该社图书营销部主任杨连增说，出版社每年出版新书1000种左右，加上重印的约800种，“三农”图书品种不可谓不多，但大多数图书发行量很不容乐观，许多书籍出来没几天就进了仓库。
一边是出版社“三农”图书积压，另一边却是许多农民家里无书可读。广西隆安县城厢镇宝塔村，是一个有1800多人口的种植大村。村支书余××是种植大户，每年仅龙眼、板栗等收入超万元。但他家里惟一一本《龙眼高产栽培技术》，还是2002年在县城新华书店买的。
该县新华书店经理说：“三农”图书在书店图书种类中所占比例不到1/3。
造成出版社图书积压，许多农民家里又无书读的现象，主要原因在于出版环节和发行渠道上。就出版环节而言，许多农民反映有的“三农”图书让人“看不懂”、“用不上”。
(5)“农闲没事干，不打牌干什么?”记者在西安市长安区新一村及小新村问及村民为什么喜欢赌博时，有些村民竟这样回答。由此可见，文化生活匮乏是导致新一村赌博成风的根源之一。村民三三两两地坐在村头及自己家门口聊天。他们告诉记者，农闲时，都不知道该干啥才好，打牌成了他们最好的消遣方式。妇女们打打麻将，一般输赢也就是几元钱，但男人们觉得打几元钱没意思，用“二八杠”赌钱才过瘾，“钱来得快，去得也快，够刺激”。加上村里及其他部门制止不力，遂使赌风盛行。只有从慢慢健全农村社区建设、完善村务管理制度、丰富农民业余精神生活等方面入手，才能从根子上杜绝农村的赌风。村民们还说，现在还不是赌博的兴盛期，到了冬天，村民们无所事事，赌博情况更严重。
材料二：
农村赌博成风，不得不提近年来流行的地下“六合彩”。
(1)据广东省农调队2003年年底对全省29个县2460户农户进行的问卷调查，该省当年农村购买私彩金额达到33.2亿元。受损的不仅仅是公彩老板和国家的彩池，潮阳市2001年全年GDP下降21.0%，成为广东省负增长率最高的县级市。
“六合彩”长驱直入，速度之快，范围之广令地方政府紧张。毗邻广东的湖南省，30多个县市“受灾”，当地媒体称之为“经济邪教”。农村的金融机构，广西大化县工商银行、农业银行、邮政、信用联社四家金融机构在2000年时城乡居民储蓄存款总额约为4.3亿元，自2002年三年从跌破4亿元，到缩减为2.1亿元，直到4472万元。政府账面上的数据，远没有民间各类悲剧那样令人“触目惊心”——彭心安说，“六合彩”最大的危害，是破坏了农村的社会经济秩序，农民荒废了耕作，家庭失去了和谐，传统的社会道德“灰飞烟灭”。
(2)来自当地警方的一项统计数据显示，参与地下“六合彩”赌博的人群，农民的积极性最高，占总数的40.74%。
“地下‘六合彩’赔率高，玩法简单。”辽中县公安局副局长卢宝林说。卢同时兼任当地“六合彩”专项治理小组组长，“‘六合彩’1∶40的高赔率对那些梦想一夜暴富的人来说，极具有诱惑力。按‘10元一注’来算，如果中奖，庄家将赔付400元，即使输，彩民才损失区区10元。”
某县民政局福利彩票科李主任分析，福彩、体彩相比“六合彩”，奖金差距大、中奖率低，头等奖500万，二等奖却只有几千元，缺乏吸引力。再说，福彩、体彩玩法比较复杂，“那个双色球，我到现在都没搞明白，更不用说普通老百姓了。”
“从49个号码中任选一个或者几个，再打一个电话去下单就可以”。“六合彩”上至80岁老人，下至7岁幼童都能玩，“平常拿五毛、一块的零花钱来投一注，考验自己的运气”。而且，在农村熟人社会里，彩民和收码、写单员都是党朋乡亲，一般的小注，不用担心出现信任危机、输了耍赖。
(3)抛开“六合彩”赌博，私彩敛钱的违法性不说。从形式上看，国家发行福彩与私彩相比，缺乏趣味性，且返还率低，难以吸引彩民。只要发售点设到小城镇，而忽略农村地区，也给地下六合彩留下较大空间，合法彩票的市场竞争力有待提高。目前我国体彩、福彩品种，游戏规则，宣传力度方面还有待于进一步改进，国有彩票的公益性宣传不够深入，群众对国家发行彩票的公益性感受不充分。我国发行彩票已有18年，仍没有规范彩票活动的专门法律法规，彩票发行和管理处于无法可依的状态，容易使人把彩票与赌博相混淆，执法部门对变相发行彩票行为难以界定，对非法彩票的处罚缺乏准确有效的法律依据。
“很多人把六合彩当成了致富手段，”某镇农村信用社马主任分析，在农村，除了扩大农业再生产，农民几乎没有其他投资渠道。股票门槛太高，做生意无大的本金，地下“六合彩”的适时出现，一定程度满足了农民的“投资需求”。
事实上，地下“六合彩”还成了文化生活相对单调的农村为数不多的“娱乐节目”。地下“六合彩”的专家、彩民们在共同营造一种文化——他们通过电视、网络、手机、私印小报等介质，传播各种关于“六合彩”的信息与“玄机”。所有这一切都是为了维系一个惊人的谎言：只要通过自己的努力，就能悟到“玄机”，打开财富之门。
(4)受灾严重的广东很早就展开了对地下“六合彩”的打击。公安机关展开“声势浩大”的打击“六合彩”赌博专项斗争，汕头和湛江等地还成立了“打彩专业队”。公安机关的打击和宣传，在一定程度上改变了“重灾区”面貌，但地下“六合彩”并没有得到根治。网络和通迅等手段，使得“六合彩”更为隐秘。记者在互联网能搜索到上万个自称香港“六合彩”发行机构的下注网点。
有专家认为，屡禁不绝在一定程度上与当地执法部门打击力度有关。“在六合彩泛滥的地方，基层干部甚至公安人员与庄家形成食物链”。《福建日报》也曾刊载“权威访谈”称，“基层不重视打击难”。农村的治安主要依靠派出所维持，抓赌可以提成，“抓一次就罚3000元，显然，它会选择抓彩民而不是庄家，基层总要不断创收，不会断绝自己的财路”。彭心安在调查中更发现，有些基层干部和干警甚至直接插手“六合彩”，这在当地称作“买好彩”：他们事先向庄家打招呼，但“号码随便挑”——奖金由当日庄家的盈利情况而不是猜码所决定。
北京大学彩票所执行所长王薛红坚持一个观点——自1987年发行彩票以来，中国事实上已经开放了博彩业。许多国家开放博彩的理由都是为了打击私彩。
地下“六合彩”产生的十多年，公安机关从未放松过对其的严打政策，但效果如何呢?2005年，广东省抓获：“香港六合彩公司的网站、六合彩网站”赌博的庄家、赌头4413名，其中送劳教的578名，判刑役仅28名，仅分别占抓获人员的13.1%和0.63%的比例。警察是无奈的，我国现行的相关法规无法有效地处理类似“香港六合彩公司的网站、六合彩网站”此类的犯罪案件。
有人提出疑问：“是不是到了该考虑其他政策的时候了?”
有人提供给政府三种可能性的选择：一是继续强化打击;二是尽可能满足需求，以其人之道还治其人之身，把私彩纳入合法渠道，一方面增加政府收入，另一方面缩小私彩空间;三是介于两者之间的中间路线。
专家一致认为，应该尽快普及彩民的基本彩票常识。“彩票是没有规律的，如果真有规律，能算出来，那么说明这个游戏的设计太差了。”《天线宝宝》当初在央视热播时，湖南桃江县农民并不怎么喜欢看。但因为地下六合彩流行，它的收视率一下猛升。很多码民(地下六合彩购买者)认为，《天线宝宝》是香港方面制作好专程送到央视播放，是在向码民透码(暗示特码)。于是，码民们在观看时非常仔细，看后还要交换心得。
农民有增加收入的强烈冲动，换句话说，希望改善生存与发展条件正是农民纷纷购买六合彩的最直接的原因。对于长期处于“温饱有余，小康不足”状态下的农民来说，买码活动中1赔40的高额回报绝对是一个巨大诱惑。一方面，现代以大量消费资料为基础的生活方式不断在农民面前晃来晃去，农民被时尚潮流所刺激起来的消费欲望越来越强烈;另一方面，由于增收难度大，农民很难具备实现这种消费欲望的物质手段，城乡生活质量的巨大差距，使得潜藏于农民内心的“暴富”冲动愈加强烈。地下六合彩的出现，正好带给农民一种“暴富”幻觉。不劳动不流汗，花1元钱买中一个特码就能净赚39块钱，当第一个敢于“吃螃蟹”的农民尝到甜头之后，其他人便趋之若鹜。另一个重要因素是农村精神文化生活贫乏，地下六合彩在极度刺激农民暴富欲望的同时，也像传销一样，从精神上牢牢控制农村码民。
材料三：
文化是一个地区文明的标志，也是社会发展的动力。东莞市历史源远流长，民俗文化积淀深厚，名胜古迹甚多，传统的民间艺术活动历久不衰，现代文化蓬勃发展。
东莞为岭南古邑，历史悠久，有着光荣的革命传统，分布着许多古村落、古建筑、革命历史旧址等各种历史文化遗迹，人文景观丰富多彩。现有全国文物保护单位2个、省级文物保护单位11个以及大批的市级文物保护单位。如中外闻名的虎门销烟池、沙角炮台、威远炮台等抗英古战场遗址、可园、蒋光鼐故居、袁崇焕纪念园、燕岭古采石场遗址、村头村遗址、南社村古建筑群、大岭山抗日根据地旧址等，成为爱国主义教育基地和旅游胜地。
继承优秀的文化传统，东莞市历来重视文化设施的建设。改革开放以来，建设了一大批文化广场、影剧院、文化活动中心、青少年活动中心、图书馆等文化设施，为活跃农村文化打下了基础。
东莞市农村的民间艺术活动，既保留了传统的精华又不断推陈出新、百花齐放，群众文化活动形式多样、丰富多彩。“南国红豆”——粤剧，在东莞城乡十分流行，而且还创造了不少现代剧，道滘镇、麻涌镇被誉为“中国曲艺之乡”。
醒狮、舞龙等传统民间艺术又呈现出勃勃生机，近几年参加国际国内大赛屡创佳绩。石排镇中坑村被命名为“中国民间艺术之乡”，长安镇被命名为“舞狮之乡”、樟木头镇也有“麒麟艺术之乡”的美誉。
群众性的文学艺术创作、企业文化、文艺演出层出不穷，精品众多。很多镇区还成立书画、摄影、科普、集邮、收藏、盆景、兰花、舞蹈、客家山歌等协会，经常举办形式多样的作品展览和演出加强与国内外的文化交流。
东莞歌舞团的成立开创了东莞文化的新格局，高水平的艺术演出在广大城乡很受欢迎，大大提高了东莞文化的艺术品位。广大城乡群众积极开展喜闻乐见、健康向上的文化娱乐健身活动。移风易俗、兴利除弊、破旧立新，广场的健身舞、交谊舞、太极拳等成为农村文化的新亮点。
材料四：
近年来，送戏下乡、送电影下乡、送书下乡……形式多样的文化下基层活动在全国各地如火如荼地展开，把欢乐送进千家万户，把先进文化带进广阔的农村，播撒着社会和谐的种子。中国文联和各文艺家协会组织为基层送去欢乐的还有送电影下乡活动。“特别是‘2131工程’的实施，有效地遏制了农村电影持续下滑的趋势。2005年农村电影放映达365万场。”广电总局电影局局长童刚说，为满足各族农民群众的精神文化需求，一些地区还专门把民族语译制电影送到少数民族聚居的山区、牧区。中宣部、中央文明办、广电总局于2004年开始实施的“电视进万家工程”，已经为12万户边疆少数民族地区和太行山革命老区的贫困家庭送去了“好老师”，受赠地区涉及新疆、西藏、内蒙古、青海、山西、广西、云南7省区。中宣部有关负责人说：“这项工程的实施，使电视已成为推广普及科学文化知识的有效途径。”
仅仅是“送文化”难以跟上建设社会主义新农村的需要。为使农村文化可持续发展，把“送文化”变为“种文化”已成为许多人的共识。为此，文化部把“文化扎根”作为“文化下乡”的重要内容。一方面是培养基层艺术人才，2002年以来，文化部连续4年分别在西藏、新疆、内蒙古等省区举办了15个西部艺术人才培训班，邀请全国的知名专家、艺术家、学者授课，内容包括戏剧、音乐、舞蹈、杂技、舞台美术等多个艺术门类，近1000名西部文化工作者参加了培训，为西部培训了大批专业艺术创作和表演人才。另一方面是加强基层文化设施建设。文化部提供的数字显示，目前全国共有县以上公共图书馆2709个、文化馆3228个、文化站38588个，已初步形成县、乡(镇)文化网络，成为先进文化的“传送带”。农村里有了不走的文化工作者队伍，有了不拆的文化活动场所，丰富的文化生活、科学的生产方式、文明的生活观念就这样留在了农家院落。
目前某省农民自办文化内容丰富、形式多样，主要是农民自办书屋、农民文化大院、农村个体电影放映队、民办剧团。这些农民自办文化扎根基层，贴近生活，贴近群众，并以其丰富的内容、灵活的形式，赢得了基层农民群众的普遍欢迎。记者在山西部分地区采访了解到，这些由农民主动创造并形成特色的文化内容和形式，紧贴市场，在“为民送乐”的同时还向农民传播了文化科学知识。统计显示，山西省现有农村文化大院569个、农民书屋498个、农村个体放映队424个、民办剧团341个。其中，民办剧团突破了传统的单一艺术表演格局，许多剧团不仅演戏曲，还能根据需要表演歌舞、说唱、小品、曲艺、乐器独奏或合奏等。这些演出在表演上更趋生活化、趣味化，深受农民欢迎。
材料五：
据去年10月“中国乡村发现网”刊登了一篇调查文章称，在一次对农村居民985人的调查活动中，电话采访787人，实地调查198人，在回收的985份问卷中，有705人认为自己的村镇没有举办过文化下乡活动，占总人数的71.57%。从调查情况来看，对当前“文化下乡”活动很满意的占27.04%，比较满意的有40%，认为一般的有25.56%，而不满意的占了7.41%，在这部分不满意的人中，最主要的原因也还是认为举办的次数太少，这部分占不满意人数的5169%，其中有33.70%认为只有形式，没有意义，大约16.22%的人认为脱离了农村实际，从而丧失其本来的作用，有5.74%的被调查者认为当地会经常利用农闲、庙会、集市以及节假日来组织文化娱乐活动，25.64%的表示只是偶尔，而有68.62%的表示根本没有。从这些数字中，我们看出当前农村群众娱乐性活动举办之少。35%的被访者认为当地具有县文化馆，36%的认为当地有县图书馆，33%的认为有乡镇综合文化活动室，只有19%的认为当地有行政村文化教育活动室，而有高达43%的认为当地以上几项设施都没有。38%的被访者认为农村还存在封建迷信活动，21%的认为网吧会向未成年人开放，10%的认为存在盗版，5%的认为存在黄色淫秽现象。
材料六：
今年1月，全国人大代表黄裳裳、华岩、柴修连、王明丽等人赴安徽经济欠发达地区进行调研发现，贫困地区基层文化发展滞后，亟待进一步推进农村文化建设。
(调研手记)乡镇机构改革后，文化站与广播站合并为文广站，或将文化站纳入农业社会综合服务站，农村文化工作缺乏管理，离在新的历史起点上的文化建设相距甚远。太和县旧税镇镇长对一位人大代表说：“撤销了文化站，基层文化工作无人过问了。广播哑了，群众在家看黄色录像带，无人管理，乡镇开会只面对乡镇的党员、干部，上面的精神到基层又哑了。”基层干部用“哑”这个词来形容农村文化无人过问，农民的健康文化生活匮乏的状况。
(问题症结)代表们认为，产生这样的情况有几个原因：一是农村文广并站后不能形成合力。本来文广合并有利于“大文化”资源统一管理，统一使用，充分发挥文化和广播的优势。但根据调研的情况来看，相当一部分乡镇甚至没有人任文广站长，文化工作无法开展。另外，文广站已合并的乡镇人员编制减员，已出现基层文化专职人员的断层。二是领导重视力度不够。乡镇普遍存在领导只重视经济建设，不重视精神文明建设，出现一手硬一手软的情况，文化工作摆不上议事日程，在乡镇干部工作年终的考核中只占很小比例。文化干部多被抽出包点，或变成“杂役”，一年到头，抓计划生育、综合治理等各项突击任务，没有时间也没有精力抓文化工作。文化主管部门因“三权”下放而鞭长莫及。三是管理体制不顺。文化站“三权”下放乡镇，文广站的管理由条管理变块管理后，对农村文化工作开展十分不利。乡镇文化干部中只注重办好镇里交办的工作，文化部门布置的文化工作被束之高阁，从而形成农村文化工作管理上的错位，党的文化工作的各项方针政策难以落实到基层。
(调研手记)安徽某县有50%以上的乡镇无文化活动室和活动场所，更无阅览室，能保证办公室不被占的，办公面积也相当小。有的文化站只有一张桌子，一个戳子(公章)，成了一个空壳子。再者，大部分文化站设在乡镇政府内，即便有活动室，也成了镇政府的内部活动室，没有起到应有的作用，也有一部分乡镇甚至连房子都没有，文化设施被任意挤占挪用，造成文化场所的日益缩小，阵地丢失现象严重，更谈不上文化建设。代表们在蒙城县参观了岳坊镇东村的图书网点，里面只有二十来本书、几份报纸，这里的广播设施也破旧不堪，由于长年没钱维修，网破、线断、人走、瘫痪。因为失去了高雅的文化生活，带有低级趣味的“大篷”演出、赌博性质的“套圈”、算命打卦却很有市场。
(问题症结)代表们认为，由于欠发达地区县级财政状况不景气，县级政府基本上是“吃饭财政”，保工资已属不易，用在文化事业上的经费廖廖无几，开展文化活动无任何保障，大部分乡镇长年不开展文化活动，即使有个别乡镇开展了，也只是逢年过节举行一两次，形式单一，公共文化服务体系建设难以建立。
(调研手记)安徽某县民间艺术团体、马戏团有近千户，他们常年在外演出，服务农村，但所有经费都是自给自足。安徽涡阳县丹城镇一位退休的老文化站站长租赁了三层简陋的楼房，办起了“丹城镇文化活动中心”，这个“中心”有一张乒乓球桌，十几本图书，还有一个琴房里放了一架琴。“中心”还有两个农民演出团在当地和毗邻的河南省农村演出。有个叫刘水芝的农民演唱泗州戏还到澳大利亚演出过。“中心”旁边是一座破烂不堪的电影院，前几年一直堆水泥、杂物。这样的“活动中心”在涡阳仅此一家。据文化局的同志说，镇电影院不放电影堆杂物是普遍的现象。蒙城岳坊镇文化中心户路吉永祖辈都是农村艺人，他创办的艺术团培养了农村演员三十多人，演员收入比在外面打工多。但是明显可以看出，他们缺乏培训。现有的自办文化活动中心，自创民间文化团体，多数处于自发状态，尚待扶持。
(问题症结)代表们认为，民间文化团体，大多继承了中国传统文化，民间文艺组织是丰富农村文化的一种重要形式。扶持民间文化团体的发展，既是发展农村文化产业的需要，也是促进农村精神文明建设的需要。
材料七：
改革开改以来，虽然我国农业生产和农村经济获得了巨大发展，农民温饱问题基本解决，但农村文化建设却相对滞后，农村文化生活比较贫乏，城乡文化发展水平差距较大。某县文化局局长孙俊豪从1979年开始从基层文化站干到今天，对农村的文化生活问题极有发言权。他认为目前农村文化生活贫乏现象相当突出，已影响到了社会协调发展。他分析，大的原因有三条：一是大量人口阖家外出务工，农村成为空壳，农村文化活动失去了人的主体;二是土地联产承包责任制以后，各种各的责任田，集体文化事业无人问津;三是各种文化政策得不到落实，文化投入每况愈下，农村文化事业缺乏经济扶持;四是乡镇文化站所功能丧失，通常只有“一人一房一桌一床”，很多人员被抽调从事其他工作。
“现在的基层文化队伍很薄弱，存在后继乏人的情况，专业人才老化严重，原来对民间艺术感兴趣的，并且付出一定的精力、做出一定成果、培养出感情来的老同志现在都退下来了，而新上来的一批年轻人，缺乏专业知识，投入的精力感情也不到位。”某市委宣传部副部长靳佩荣告诉记者。
“民间艺术现在没法干了，老艺人越来越少，年轻人不愿意干这一行，艺术人才相当缺乏。”吕梁市文化新闻出版局局长杜旭华说，据他介绍，在该市晋剧院里，“几乎都是传统剧本，创作人员严重缺乏，晋剧人才青黄不接”。
杜局长告诉记者，机构编制少也严重制约着基层文化建设工作。目前吕梁市文化新闻出版局有编制12个，其中正局长1个、3个副局长、1个纪委书记，共5名处级领导，局机关下设5个科室，剩余的7个几乎一人一个科室，而其上对山西省文化厅和山西省新闻出版局2个厅局，下对本系统9个下属单位、13个县市文化局，“工作实在难以开展”。
人大代表刘××举出这样一组数据，据统计从1998年到2002年，全国文化事业经费为323.87亿元，仅相当于教育事业投入的1/70和科技事业投入的1/10，在文化事业所占的比例则更低，2003年的文化事业费中，城市占72%，而广大的农村只用了28%，农村人均文化事业费仅为2元。
材料八：
农村文化土壤荒漠化，关键是因为缺乏能够提供健康休闲的场所和配套设施，而要实现这一“终极目标”，则牵涉到关于组织和管理的许多环节。人力、财力、物力供应不足是目前许多农村文化建设中难以逾越的障碍。
党的十六届五中全会立足新的发展实践，立足全面建设小康社会、构建和谐社会的战略高度，作出了建设社会主义新农村的战略部署，对农村文化建设提出了新的更高的要求。2005年12月11日，中办、国办出台了《关于进一步加强农村文化建设的意见》，提出今后5年农村文化建设的目标任务是：基本形成适应社会主义市场经济体制、符合社会主义精神文明建设总体要求的农村文化建设新格局。县、乡、村文化基础设施相对完备，公共文化服务切实加强。农村文化工作体制机制逐步理顺，现有资源得到有效利用。文化队伍不断壮大，农民自办文化更加活跃。文化产业较快发展，看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的问题基本解决。农村整体文明程度有所提高，文化在推动农村经济社会发展中发挥重要作用。
一位留美的中国学者曾说过，没有文化的经济，再发达也是建在沙滩上的高楼大厦，一旦局面有临时的变动，就会像脚底下的沙子一样流走。我觉得这个比喻比较贴切。真正强大的民族与国家，既要有经济、科技的实力，也要有文化的实力。
三、申论要求
1. 根据材料二，认真分析地下六合彩赌博肆虐农村的成因，并在此基础上，用200字左右的篇幅，简要说出治理农村六合彩赌博活动的主要措施。(本题20分)
要求：成因分析合理，所提措施全面、可行、操作性强。
2. 通过对所给材料的分析和理解，用200字左右的篇幅，简要提出强化农村文化建设的主要措施。(本题20分)
要求：所提措施全面、可行、操作性强。
3. 以《论新时期加强农村文化建设的必要性和紧迫性》为标题，请写一篇800字左右的议论文。(本题60分)
要求：观点鲜明、论证充分、严密深刻、逻辑性强、行文流畅。
------------版本2试题到此结束，下一页为参考答案------------
广东省2007年上半年考试录用公务员申论真题及参考答案
1. 参考答案：
(1)加强立法建设，规范彩票业，提高执法力度。
(2)发展农村文化事业，以健康、丰富的精神文化产品充实农民的业余生活。
(3)开展宣传教育，让老百姓了解“六合彩”的欺骗性和危害性。
(4)加强扶贫力度，让城乡困难群众获得有效的致富途径。
(5)加强举报监督和督促投案工作，公布举报电话，建立举报奖励机制。
2. 参考答案：
(1)加大投入，加强文化基础设施建设。
(2)加大开发，针对农民需求提供优质文化产品。
(3)弘扬传统，吸纳优秀外来文化，创新活动形式，形成健康文化模式。
(4)引导农村社会道德和风俗习惯。
(5)通过教育和培训，提高农民的文化水平。
(6)引导社会捐助农村文化事业。
(7)推进广播电视进村入户，开展数字化文化信息服务。
(8)推动三农出版物出版。
(9)加强文化队伍建设，加快文化事业单位的改革。
(10)发展农村特色文化，规范农村文化市场，落实部门责任。
3. 参考范文
论新时期加强农村文化建设的必要性和紧迫性
加强农村文化建设，是全面建设小康社会的内在要求，是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，是建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径，对于提高党的执政能力和巩固党的执政基础，促进农村经济发展和社会进步、实现农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展，具有重大意义。
建设社会主义新农村是我国现代化建设进程中的重大历史任务，改革开放以来尤其“十五”期间，城乡经济、社会、政治、文化等各个领域都发生了全面而深刻的变化，富民工作取得明显成效，农村改革有了明显进展，农村城镇化明显加快，农村基层组织建设明显加强，农村精神文明明显改善。但是我们应该清醒看到农村精神文明仍面临许多困难和问题，主要表现在两个方面：一方面农村社会经济成分、组织形式、经济利益、就业方式的多样化，导致了农民的思想观念、道德意识、价值取向、文化认同趋于多样化，精神文明建设面临着前所未有的挑战;另一方面农村社会事业落后于农村经济发展，农村基层文化设施相对落后或短缺，农村居民的精神文化生活不够丰富，农民教育任务艰巨。这些问题不解决，必然引发新的一系列矛盾和问题。对此，我们一定要有清醒的认识，充分认识加强农村精神文明建设的重要性和紧迫性。
第一，推动农村经济发展，迫切需要加强和改进农村文化建设。物质文明与精神文明、经济建设与文化建设从来都是相辅相承、相互作用的，这是哲学的基本原理。没有文化的经济不能代表先进生产力，同时，没有体现先进生产力的文化也不能代表先进文化的前进方向。经济越发展，就越离不开文化的支撑。客观分析我市农村精神文明建设现状，可以用“三个滞后”来概括：即多数农民群众的思想观念还滞后于市场经济迅速发展的要求，多数农民群众的科学文化素质还滞后于科学技术迅速发展的要求，相当一部分农民的诚信意识和道德观念还滞后于现代社会文明迅速发展的要求。这是当前建设新农村，迫切需要解决的现实问题。
第二，构建和谐社会，迫切需要加强和改进农村农村文化建设。我们现在正处于矛盾凸显期，农村社会结构正在发生深刻的变化，开放性和流动性大大增强，原有的区域界线和地缘关系进一步打破，各种矛盾将有所突出，各种利益之间的协调平衡也将更加困难。在这样的新形势面前，只有切实加强和改进农村精神文明建设，引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和后富、个人利益和集体利益、局部利益和全局利益、眼前利益和长远利益等各种关系，才能对社会结构变迁、利益关系变化、生活方式变动带来的矛盾和问题更好地进行规范调节，保持农村社会协调稳定。当前，要把宣传和践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，作为新农村精神文明建设的基本价值导向，使荣辱观渗透到社会的各个领域、各个方面、各个环节，使社会所有成员都明白应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
第三，落实科学发展观、促进城乡协调发展，迫切需要加强和改进农村文化建设。实现经济社会全面协调可持续发展，正确处理工农关系和城乡关系，加快农村经济社会发展，是贯彻落实科学发展观的基本要求。目前，农村的落后不仅体现在经济上，更突出体现在教育、卫生、文化等社会事业和基础设施上。这些问题制约经济和社会持续快速协调发展，从人类全面发展要求看，在温饱解决后，广大农民群众求知、求乐、求美的愿望更加强烈，追求科学、文明健康生活方式的愿望更加强烈，追求良好人际关系和社会风气的愿望更加强烈。我们只有不断加强和改进农村文化建设，才能顺应历史要求和农民群众的愿望，实现、维护和发展好广大农民群众的物质和文化利益，密切党同群众的血肉联系，真正把以人为本的要求落到实处。